【正文】
　　改革开放的这三十年来，我国社会发生了翻天覆地的变化：由原来的闭塞落后逐渐走向开放富强，由原来的“自行车王国”变成了水、陆、空立体发展的四通八达的国家，由原来的一元价值观变成了多元价值观并存的局面……今天社会的色彩已不是从前那单纯的黑白二色了，而是被渲染成了让人眼花缭乱的五光十色。在这样一个色彩斑斓、瞬息万变的社会里，青少年群体形成独特的文化，即青少年亚文化。
　　1.首先来看一下“什么是青少年亚文化”。
　　按我国公安部门的统计标准，青少年的年龄界限是13周岁至15周岁。不过在本文中我把这一群体的年龄范围界定在十几至二十几岁。因为具有这一群体文化特性的人小的可能只有十一二岁，大的可能有三十一二岁，群体成员的年龄并非是那么确定的。而“亚文化”是指与在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的主文化相区别的文化，即亚文化是仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。①所以综合上面两个概念，我们可以知道，所谓青少年亚文化是指主要流行在十几至二十几岁青少年中间，仅为他们所接受和追求的不同于主流文化的文化。
　　2.亚文化的成员们参与主流文化的生活，不过，他们同时也有非常独特的行为模式。比如他们通常会发展出一套专属于他们自己的、不同于主流社会的隐语。②当今的青少年中也有许多颇有意思的、只有他们能够了解的带有特殊意义的字句。比如上网聊天时常用的“88”（再见），“7456”（气死我了），GG、JJ、DD、MM（哥哥、姐姐、弟弟、妹妹）；《大话西游》的网络版台词：“曾经U1份真诚DI摆在偶D面前，但4偶米U珍C，等到失7D4候偶才后悔默G……”（曾经有一份真诚的爱摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到失去的时候我才后悔莫及……）更是青少年隐语的经典体现；还有生活中骂人用的“BT”（变态）、“TMD”(他妈的)、“蛋白质”（笨蛋、白痴、神经质）；其他诸如“很Q”（很可爱）、“K你”（揍你）、“PMP”（拍马屁）、“AA制”（各自付钱）之类的，数不胜数。这些千奇百怪的让父辈祖辈人摸不着头脑的“语言”，也只有当今标新立异、特立独行的青少年创造得出来，并受到极力追捧。
　　除了在语言上标新立异之外，青少年们在穿着上也追求与众不同，甚至是惊世骇俗。韩版服、低腰裤、吊带装、迷你裙、热裤、嘻哈服、以及特意打磨出来的“破破烂烂”的牛仔裤等等，都已是见怪不怪了的，其他还有许许多多叫不出名字来的另类服装。
　　在吃的方面，青少年们也不满足于老一辈人“能果腹就行”的观念，而是追求方便、时尚。像汉堡、披萨、薯条、可乐、啤酒、“垃圾食品”等等是青少年们的最爱。送入口的东西不一定要有营养，但一定要美味可口、方便快捷。
　　看到这里，如果你以为仅仅这些“火星语”、奇装异服及吃喝时尚就代表了当今青少年亚文化的话，那你就太“Out”了。当下的青少年可不是这么容易就满足的。他们所迷恋追求的事物可谓五花八门，有些甚至是让人匪夷所思的。而疯狂喜欢某一类东西的人就会被称为某某族群的人，例如“追星族”、“动漫族”、“月光族”、“御宅族”等等。
　　先从历史比较悠久的“追星族”、“动漫族”说起。
　　追星族，顾名思义，就是指疯狂迷恋明星的人，他们通常自称为某个明星或某个明星团体的“粉丝”（英文单词fans的音译）,近来又出现了一种新的自称，即自称为某明星的“饭”，此外具体到某明星的话可能还有其他稀奇古怪的自称。从八九十年代迷恋港台明星到现在迷恋日韩欧美明星，这一族群的历史几乎有改革开放的历史那么长了。
　　不过，时下青少年追星族可不像八九十年代的追星族那么理性、节制，追求的方式也不仅限于看电视、买娱乐报刊杂志和海报、购光碟、写信之类的传统方式，现在的“饭”们可是真正的疯狂：义无反顾追随到异地去看明星的现场表演，毫不手软地送明星奢侈品等。借助现代通信交通工具的力量，当今的粉丝们有着极强的组织性，团结性。
　　以前几年新出现的一个韩国男子组合Super junior为例，他们不仅在韩国有大批的粉丝，在中国也有数不清的忠实拥护者。Super junior的粉丝们自称为“妖精”，以宝蓝色为代表色。在各种演唱会或综艺节目中，只要有Super junior出场，必然会看到他们的宝蓝色粉丝方阵举着写有组合或组合成员名字的荧光牌子喊统一的口号。他们每到一个地方，当地的粉丝挤破头也要去见一见，也不管见不见的到。更疯狂一些的粉丝可能还会彻夜守候在他们下榻的饭店。而Super junior里一个名为韩庚的中国成员，在中国更是拥有成千上万的粉丝。他的粉丝“庚饭”们不仅在百度创建了贴吧，而且在赛我创建了一个小窝，用来交流任何有关韩庚的消息以及自己追星的感受、趣闻等等。韩庚有空的时候也会上小窝与粉丝们交流。有一次，韩庚只是随口在小窝里说了一句自己没有笔记本电脑，马上就有庚饭买了一台笔记本送给他。2008年，庚吧的注册会员曾达到69549人，发了15245386个帖子。而韩庚小窝的浏览量更是达到了17803880。韩庚庞大的粉丝团通过网络的力量不仅让韩庚上了凤凰卫视的《鲁豫有约》，而且还支持韩庚当上了奥运火炬手。可见，时下粉丝的力量是何等巨大。
　　动漫族，是指迷恋动画和漫画的人，主要是在日本和美国动漫影响下成长起来的人——70后，80后，90后，都有。八九十年代的动漫族往往要苦苦等待书店新进漫画，或是要每天在固定的时段守候在电视机前才能看到动画片。进入两千年以后，随着网络的迅速发展，动漫族得到了极大的便利。他们不仅可以通过网络论坛交流信息和心得，而且可以通过BT、电驴、迅雷、快车等免费网络工具快速上传自己所拥有的资源和快速搜索、下载自己想要的资源。网上的动漫论坛规模一般都很大，即使较小的论坛，注册会员基本也不下10万人，而较大论坛的会员多达五、六十万。
　　除了追星族和动漫族外，经常听说的还有小说族、游戏族、街舞族等等。
　　近来，又出现了一些新新族群，例如“月光族”、“御宅族”、“辣奢族”、“奔奔族”、“飞特族”等。
　　月光族，乍听之下，名字很美。但是，千万不要被它的表象迷惑了，以为这是一个很浪漫的族群。所谓的“月光”可不是指美丽的月色，而是指将每月赚的钱都用光、花光，而且还常常透支信用卡。月光族喜欢追逐新潮，扮靓买靓衫，只要吃得开心，穿得漂亮，玩的痛快，根本不在乎钱财。月光族一般都有知识、有能力、有固定的收入，而且对自己有着极强的信心。“挣多少花多少”是他们的口号，“能花才更能挣”是他们的格言，花光用光自得其乐、心安理得。
　　御宅族是一个从日本传来的名词，专指每天憋在屋子里不出去社会交往，沉迷于玩电脑游戏、网络聊天、泡论坛、看动漫、看电视连续剧的这群人。御宅族简称宅，分为宅男和窄女，他们一般比较内向，不喜欢热闹，也不太喜欢与人面对面交往，除非有必要，否则一般不轻易出门。电脑、电视是其呆在家里的主要依靠。比如曾经有一期《鲁豫有约》③里介绍的宅女晶晶，即使整天坐在电脑前上网也不会觉得腻烦，她往往一个季度只在有必要的时候才去逛几次街，最久曾试过整整一个月没迈出过家门。
　　3.当今独具特色的青少年亚文化的形成与多方面的因素有关。首先，改革开放以来，人们的收入、生活水平（尤其在大城市）有了极大提高，这就为青少年们追求各种自己喜爱的东西以及喜欢的生活方式提供了最基本的物质条件。再者，现下开放的中国社会允许多种价值观并存，西方文化和东方其他国家文化的涌入对青少年产生了极大的影响。青少年有着极强的接受和模仿能力，他们会很快接受、模仿、吸收这些外来文化并形成自己独特的文化方式。最后，在这样相对宽松的文化背景下，网络的迅速发展以及电脑的普及，则为当今青少年亚文化提供了最便捷的发展平台。不论是追星族、动漫族，还是月光族、御宅族无不与电脑、网络紧密相连。

①郑杭生主编：《社会学概论新修（第三版）》，中国人民大学出版社2003年版，第69页。
② （美）理查德?谢弗：《社会学与生活》，世界图书出版公司2006年版，第
③凤凰卫视2008年3月20日播出的《鲁豫有约》