【正文】  摘 要：现今中学语文教学中，古文占的比重越来越大，几乎占整个语文教学的三分之一，因而，文言教学势必成为中学语文教学的重点。同时，它又是中学语文的难点。然而，自我们大谈教学改革以来，文言教学方法还是万变不离其宗，换汤不换药。
  关键词：古文教学；能力；学习方法；人文情感
  教师拿来一本教参在台上大讲特讲，学生在下面死记呆记。久而久之，学生的主观能动性被抹杀了，主体意识消失了。造成这种后果的原因是什么呢？我认为，主要是教师没有了解透文言的特点，没有把握文言翻译的钥匙，教学方法一成不变所致。鉴于此，本人有如下几点看法，也许会让教师教得更轻松，学生学得更愉快。
  1.培养举一反三、归纳总结的能力
  古文教学中常见的实词和虚词的解释，是教学中的一个重点，实词解释时要兼顾到通假现象、词类活用现象，虚词理解不仅要知道它的意义，还要弄清它的用法（词性）。如果不讲究方法，让学生机械地去死记硬背，古文教学就很被动，学生学习古文的兴趣肯定不浓，知识掌握也肯定不牢。教师讲清知识要领后，剩下的事情就要让学生去完成，从中培养学生举一反三、归纳总结的能力，增强文言课堂的思维力度，文言课堂才能活起来。如名词作动词和名词作状语这个知识点，教师首先必须充分发挥主观“导”的作用，从古今语言运用规律上讲清楚什么是词类活用现象，从典型例句的分析解剖中明确名词作动词和名词作状语的区别。例如让学生比较“腰白玉之环”（《送东阳马生序》课文原句）、“腰挂白玉之环”（改动后的句子）中两个“腰”的解释，通过比较，让学生明确名词作动词，它后面势必不可能带动词。名词作状语，它后面肯定是动词，如“手自笔录”。“笔”是名词作状语“用笔”，“录”正是动词。而对于其他文言常用词也可引导学生进行归纳整理，包括一词多义，如“便舍船，从口入∕土地平旷，屋舍俨然”两句中的“舍”，前者表“放弃”，后者表“房子”；一词一义，如“问所从来，具答之∕此人一一为具言所闻”两句中的“具”都表“详细”；多词一义，如“自云先世避秦时乱∕此人一一为具言所闻∕此中人语云∕诣太守，说如此”四句中的“云”“言”“语”“说”都表“说出”。此环节可以开展学习竞赛，比谁找得多，找得快，找得准，学生的思维就得以充分调动起来，在实践中探索，乏味的字句理解就能变得富有生气，学生的学习能力也就在充满思考的学习氛围中不断得到提高。得辛苦，学生学得吃力，因为课堂缺少探索和研究，学生处于被动接受知识的状态，知识掌握势必不牢。
  2.采用自主合作的学习方法
  古文的教学要避免“满堂灌”。古文教学最容易走入“以教师的教代替学生的学”的误区，其结果是教师教读——质疑——讨论，强调以学生的自主学习为中心，让学生自己去探究课文，发现问题，然后通过师生互动，相互讨论，最后解决问题。教师不必顾虑这样组织教学会影响教学进度，也不要担心自己准备的知识没有全部传授给学生，关键要看学生的思维是否在课堂中得以充分的发挥，学生的能力是否在课堂中得到培养和提高。这里的学生自读不是盲目的自读，而是有针对性的阅读，是教师提出有关知识让学生进行重点阅读，或是让学生在阅读中发现疑难问题。自读、质疑的过程是学生探索、研究的过程，讨论的过程是使探索、研究形成结论的过程，这样的教学，才能最大程度上调动学生学习的积极性，变被动学习为主动学习。自主学习不仅使学生成为学习的主人，积极主动去掌握知识，而且会发现教师发现不了的问题，将课堂教学引向深入。如《五柳先生传》一文的教学中，学生通过自主探究，交流日常积累，提出“闲静少言”四字值得推敲。认为陶渊明既不“闲静”，也不“少言”。因为他和田园中的农户“时覆墟曲中，披草共来往”，和志同道合的佳邻好友“过门更相呼，有酒斟酌之”，都是“农务各有归，闲暇辄相思；相思则披衣，言笑无厌时”的。这一问题的提出，非但不是给老师出难题，反而帮老师解决了难题，使学生水到渠成的理解了《五柳先生传》是纯文学性传记，不等于人物纪实。它不拘人物之迹，而传人物之神。即对于陶渊明来说，虽然不符合全部实迹，却比任何史传记载更能表现出他的风貌。
  3.让人文情感走进文言课堂
  初中新教材选用的古文都是名篇佳作，这些名篇佳作是千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。古文教学不能仅停留在字词句的解释上，古文也要品味人文情感，让学生体味文以载道的深刻内涵，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣。 《送东阳马生序》一文的教学中，许多同学就字词的理解提了很多的问题，也有的同学就课文内容的理解提出了疑问，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”先生的教学态度与作者的学习态度让人不解。对这一问题，教师绝不能轻松地绕过，敷衍回答。我让学生思考讨论，发表自己的看法，问题有思维力度，学生参与热情很高，说出了个人独到的见解，在此基础上，达成三点共识：第一点写老师的严厉，从而突出作者求师的诚恳。第二点写平时请教老师的情景，生动的表现了作者虔诚和恭敬的态度。第三点写老师发怒时作者求教的情景，突出求师之难。真实再现了作者学习中的“勤且艰”，让学生深受感染。这个环节，意在探求教材的可研究价值，对教师自身的素养也提出了很高的要求，教师必须深入钻研教材，挖掘教材本身的人文内涵，才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。 
  以上几点看法紧扣三维目标，能很大程度上发挥学生的主体作用，激发学生阅读古文的兴趣，让学生在学习的过程中，储存越来越多的文言资料，培养良好的人文情感。
  古文在我国历史之悠久是白话文无法比拟的，它所承载的中华五千年文明是我们无法逃避的。面对当今文言教学中的困境，我们必须以变应变，注重将知识转化为能力的学习，让学生学会发现知识，增强能力，乃至升华自己。