【正文】  当前，武警部队遂行任务呈现复杂性、残酷性和长期性的特点，大量的急难险重任务给官兵造成了一定的心理创伤，影响了官兵完成任务的能力。而有效做好心理层面的战前动员，犹如是给官兵的“定心针”，从而让官兵做好心理预期，减少紧张、焦虑、恐惧等不良应激反应的发生，做到临危不惧、处变不惊，发挥最佳技战术水平。  
  根据“耶克斯—道德逊定律”所述，“唤醒水平与绩效间存在着倒U型曲线的关系（Hebb,1955）。这一曲线预测太低或太高的唤醒水平都会损害绩效。如果我们的遂行任务官兵接受的生理刺激过少，就可能无法有效组织和调控自己的行为（Bexton et at.1954）。这就需要遂行任务之前的心理动员工作。在我国，早在《孙子兵法》中就主张“攻心为上，攻城次之”。《尉缭子》曰：“夫将之所以战者，民也；民之所以战者，气也。气实则斗，气夺则走。”心理战的实质是以各种形态的信息、媒体为武器，通过各种媒体、信息的交流去影响人、诱导人，从而达到预期的战争目的；而心理动员则是为心理战服务的一种力量的谋划和组织。 
  （一）抢险救灾任务的心理动员
  武警部队在遂行抢先救灾任务时，战前动员非常必要。指挥员需要用简短有力、激昂澎湃的词语，告诉官兵此刻的行动正是灾区人民的期望，无比光荣，这样的动员目的是激发参战官兵的被需要、被认可的心理感受，增强荣誉感和使命感，对于年轻士兵最为管用，让官兵感到官兵热血沸腾，充满激情。因为对于像搬运物资、掩埋尸体这样的任务，需要激发官兵产生一定的积极应激激素（如肾上腺素），激素会使官兵肌肉的兴奋度增强，从而力量增强；精神处于亢奋状态，疲惫感减少。
  （二）精确狙击任务的心理动员
  在面对捕歼战斗、劫持人质事件中，千钧一发之际会涉及狙击手的精确狙击任务。这个时候执行狙击任务的官兵需要的是一种放松而镇定的心态，所以心理动员的水平唤起要低，不能给官兵施加过大的压力，不能以无限期望为基准，因为这样大张旗鼓的动员会加重狙击手的心理压力，哪怕是多一点点的应激都不会使狙击手精准射击。心理动员的思路应该是让官兵保持高度的注意力集中和警觉，指挥员的语气应为坚定而平和，不应使用过高的语调和绝对命令式的口气。
  （三）反恐作战任务的心理动员
  由于当前反恐斗争已进入比以前更加复杂、更加尖锐激烈的新阶段，那些暴恐份子受所谓的圣战活动所蛊惑，往往是抱着必死的决心，心理动员的目的应该是激发官兵英勇善战的情绪，所以必要的正性认知十分关键，指挥者在临战前的心理动员的往往成为官兵在危险面前抉择的重要判断。
　　第一，要让官兵对恐怖行动的残酷性有深刻的认识。告诉官兵这些暴恐份子受所谓的“圣教组织”所迷惑，基本上失去了理性，他们心理活动严重扭曲、行为手段极端残忍，往往都抱着必死的决心。如果在任务中哪怕有一丝丝的怯弱和软弱，那必将成为战斗的牺牲品，告诉官兵无论是哪一场反恐斗争，都是你死我活的拼杀，所以要想自己和身边的战友不受伤害，必须勇往直前。这样的动员，从心理的角度来讲，面对危险恐惧逃跑是人的生存本能，心理害怕的时候，第一个念头就是离开危险，逃到安全的地方。所以在这个时候再用传统的生死观教育，再用战斗英模人物来感召，显然已经不合时宜，而这样的一种动员，就是利用了人“生本能”的心理，想活命就只能向前冲，用这样的方式去激发官兵的血性和斗志。
　　第二，给官兵植入正性观念。研究表明：官兵在遂行任务的现场、在有生命危险的关键时刻，是违抗命令躲起来还是义无反顾冲上去，在那一刻官兵没有太多的思维逻辑，脑海里也就是闪现着几幅画面就会做出决定，这几幅画面就是来自于内心的观念，这种观念就会在你躲起来或者是冲上去的关键时刻其决定性的作用。可见观念十分重要，可是在华夏文化的生死的观念中，死是一件非常不好的事情，人们都很忌讳，甚至是绝口不提，所以如果部队的心理动员还停留在战争年代中以“不怕死”为核心观念的内容和体系上，这显然已经滞后了社会和文化的发展，在关键时刻更是起不了作用。而暴恐份子在与官兵对峙的时候，往往是抱着义无反顾、抱着必死的决心，他们的观念是参加所谓的“圣战活动”，一旦在行动中死亡就会升入天园，植入的观念就是死亡长等于升入天园。这很大程度减轻了他们对死亡的恐惧，甚至可能产生颇具吸引力的效果。针对这样的现实情况，可以给官兵植入正义的观念。世界各地的任何一场战争，冲突的任何一方都会认为自己的袭击与反袭击在道义上是正义的，无论己方行为对与错，他们使用了将自己的暴力行为正义化的心理机制，这样才会使战斗的人勇往直前。像是美国攻打伊拉克的时候，美方打的就是“解放伊拉克人民”的正义旗帜，而那些美国大兵也深信自己是正义的化身，随着战争的深入，正义感被动摇，结果怯战、装病、应激障碍比比皆是。人的本性是这样的，当人将枪口对向自己同类，假如没有正义化的心理机制，是会产生一定的心理负担的。所以要强化官兵的正义化机制，无论打死、杀死哪一个恐怖分子，我们的做法都是正义的，是此刻铲除邪恶的必要手段，而在你的身后有无穷的力量支持你。所以作为指挥员，我们要利用日常思想教育、战例分析、塑造周围环境等等一切可能的方式将正性观念深深植入到官兵心理，之后在战前再加以重复。
  参考文献： 
  1.理查德.格里格 菲利普.津巴多著：《心理学与生活》，人民邮电出版社2012年11月。