刊名: 基础教育课程
主办: 教育部基础教育课程教材发展中心
周期: 月刊
出版地:北京市
语种: 中文;
开本: 大16开
ISSN: 1672-6715
CN: 11-5187/G
邮发代号: 80-447
投稿邮箱:jcjykczz@163.com
历史沿革:
现用刊名:基础教育课程
曾用刊名:中小学图书情报世界
创刊时间:1993
高中语文阅读教学浅议
【作者】 祁全军
【机构】 青海省互助县第三中学
【摘要】【关键词】
【正文】 摘 要:阅读是人的基本能力之一。阅读能力是目前高中语文教学的一项重要内容,提高高中生的阅读能力是一项紧迫的任务。我们要从落后的误区中走出来,重视学生的主体地位,运用个性化阅读、探究性阅读和目的性阅读三者相结合的方面法来提高学生的学习能力,还要通过创设情境来培养学生的发散思维,力求培养出高中生一种既能应用于学习,也能运用于工作中的基本阅读能力。
关键词:阅读能力;阅读方法;交流
在高中课程改革的浪潮中,作为高中语文教师,我们该怎样进行阅读教学,才可以达到新课标中“逐步培养学生探究性和创造性阅读能力”的目的呢?本文从教师的教学方法及教学内容的筛选方面谈了笔者自己的一些看法和建议。
一、改变传统教学方法,变“封闭式”阅读为“开放式”阅读
传统的阅读教学是封闭式的,是学生坐在教室里,只对课文进行阅读,且偏重考试,而且在阅读的过程中教师以程序式的分析代替学生富有个性的认知,忽视学生学习主体的地位,使整个教学过程变得枯燥。这种教学的特点是:浅习课文,读得较少,背得更少;着重教,忽视学;重分析,轻领会;极少体现中心,平均使用力量。这种教学方法严重阻碍了学生能力的发展。因此,要想达到新课标的目的,我们要将“封闭式”转化为“开放式”。开放式阅读教学要超越“封闭性”的阅读教学,既要继承以提高文学鉴赏水平为目的传统,又要开拓文学鉴赏领域。教学上不能够再“以本为本”、“以资料为资料”,应该以课本为主干,以资料为繁枝,以学生的见解为茂叶。我们要允许和鼓励学生有多角度、多层次的见解。总目标第二条提到:认识中华文化的博大,汲取人类优秀文化的营养。中华文化博大精深,任何一种课本都只能精选其中极少的一部分来介绍,单靠课本去体会它,是很困难的。同样,不管是哪种文化现象,资料中的见解都是因人而异的,要让学生知道,资料只能拿来作为参考,启发个人思维。另外,在阅读教学课堂上,要加大学生个人情感熏陶力度,强化民族感情,尊重多样文化所反映出来的多种民族的情感内涵,帮助学生建立健康、丰富、积极向上的情感世界,从而发展学生的个性,促进学生身心健康。
二、教给学生阅读的方法
1.对课文优美片断进行精读。我们教材中所采用的课文都是名家名篇,都是经过时间考验的,而且针对教学来说,具有一定的代表性,对学生的阅读能力的发展有着非常重要的促进作用。因此,对于这一类课文,教师应要求学生进行精读,学习其中的语言运用、结构安排、写作手法等技巧。如学习《故乡的榕树》一文时,可以结合课文中表示颜色的词语和比喻、拟人、排比等修辞手法,让一幅幅悠然明净的乡村风景画在学生的脑海中浮现,让学生沉浸于对美的享受中。在讲授这篇课文时,笔者还让学生仿写文中的优美语段,取得了较好的效果。而像《菱角的喜剧》、《差别》、《拿来主义》等文章,在教学过程中,教师要提醒学生从生活出发,并举出一些或“小中见大”或“托物言志”之类的例子,以提高学生的理解能力,同时使他们能领悟现实生活中的一些哲理。
2.引导学生多读经典。经典名著凝聚了古今中外各种文化的精华,是世界文学中璀璨的明珠。但现在社会对中学生的诱惑太多,而且中学生心智发展尚未成熟,自制力较差,他们宁愿去网吧上网,去看漫画、玩游戏,也不想静下心来去读一本名著。而在文学作品中,名著是最能培养人心智、提升人道德的。经典往往比时尚更接近真实,因为它经过了岁月的洗礼。因此,教师要在教学中积极利用各种机会引导学生阅读经典。如要求学生在假期阅读《红楼梦》、《〈史记〉选本》、《世说新语》、《古文观止》、《儒林外史》、《聊斋志异》、《三国演义》等古文经典,并写一些读后感或书评类的文章。而且,在上经典著作的节选课文时,教师应该多向学生介绍一些相关名著的其他内容,引发、培养他们对经典的兴趣。
3.关注生活。生活既是现实的、具体的,又是多种多样的,与社会紧密相关。阅读要关注生活,因为它不仅是心灵与文字的交流,更是读者审视自我的过程。如果阅读能够关注生活,那么它就能伴随着感悟和体会,使浮游的灵魂渐趋平静,使学生有一种纯净、向上的心态,让他们抱有信心地进入社会生活。
在阅读教学时,笔者不仅选取了王小波的《我的精神家园》之类文章,还选了很多关于妇女命运、社会底层人物、生活哲理等内容的文章。如李国文《桐花时节》、余秋雨《老屋窗口》等文章中,它们揭示了女主人翁虽有众多优点却抵抗不了不公的命运。而卢卫平的《老鼠家史》和柳冬妩《在城市里跳跃》等诗文,不仅涉及到底层人民的血泪和屈辱生活,更是对民工进城所带来的一系列反应进行了理性的思考。张抗抗的《牡丹的拒绝》、周国平的《人生寓言》等又催生了读者对生命、对集体意识的反省能力和批判精神……关注生活的阅读总是牵引着读者回到真实的生命状态,使我们认真去领悟内心深处的灵性之光。
三、交流评价,反馈阅读质量
所谓交流评价,就是由学生主体发言,其他学生补充、反驳、完善,最后教师评价。在这种课堂教学中,学生的问题会很多,师生问答不能是简单的对错判定,而应该是平等协商的讨论。所以,学生正确的提问方式应该是:先陈述自己的观点和理由,再询问教师的看法并与之讨论,如不同意教师的意见,要进一步质疑,再讨论。
当然,这些程序和方法的实施对教师和学生也提出了更高的要求。在这里,教师不再是知识仓库、权威和真理裁判官,而是学生学习的服务员、协助者和合作伙伴,并且应有很强的教学驾驭能力、组织协理能力和开放、民主、宽容、合作、平等的教学心态。同时学生也应该主动积极,乐于探索;潜心研读,独立思考;质疑问难,互动合作;善于发现,注重总结。
总之,高中语文阅读教学要改变传统的教学方法,从落后的细微而零碎的语文知识训练中摆脱出来,从语文学科的片面中摆脱出来,真正培养学生的探究能力和阅读能力,为学生以后的发展奠定基础。
参考文献:
1.李菊梅;从接受学习到研究性学习——兼谈我国基础教育课程与教学改革[J];咸宁学院学报;2004年05期
2.万家纯;浅谈高中语文阅读教学的问题与改进策略[J];学语文;2010年04期
关键词:阅读能力;阅读方法;交流
在高中课程改革的浪潮中,作为高中语文教师,我们该怎样进行阅读教学,才可以达到新课标中“逐步培养学生探究性和创造性阅读能力”的目的呢?本文从教师的教学方法及教学内容的筛选方面谈了笔者自己的一些看法和建议。
一、改变传统教学方法,变“封闭式”阅读为“开放式”阅读
传统的阅读教学是封闭式的,是学生坐在教室里,只对课文进行阅读,且偏重考试,而且在阅读的过程中教师以程序式的分析代替学生富有个性的认知,忽视学生学习主体的地位,使整个教学过程变得枯燥。这种教学的特点是:浅习课文,读得较少,背得更少;着重教,忽视学;重分析,轻领会;极少体现中心,平均使用力量。这种教学方法严重阻碍了学生能力的发展。因此,要想达到新课标的目的,我们要将“封闭式”转化为“开放式”。开放式阅读教学要超越“封闭性”的阅读教学,既要继承以提高文学鉴赏水平为目的传统,又要开拓文学鉴赏领域。教学上不能够再“以本为本”、“以资料为资料”,应该以课本为主干,以资料为繁枝,以学生的见解为茂叶。我们要允许和鼓励学生有多角度、多层次的见解。总目标第二条提到:认识中华文化的博大,汲取人类优秀文化的营养。中华文化博大精深,任何一种课本都只能精选其中极少的一部分来介绍,单靠课本去体会它,是很困难的。同样,不管是哪种文化现象,资料中的见解都是因人而异的,要让学生知道,资料只能拿来作为参考,启发个人思维。另外,在阅读教学课堂上,要加大学生个人情感熏陶力度,强化民族感情,尊重多样文化所反映出来的多种民族的情感内涵,帮助学生建立健康、丰富、积极向上的情感世界,从而发展学生的个性,促进学生身心健康。
二、教给学生阅读的方法
1.对课文优美片断进行精读。我们教材中所采用的课文都是名家名篇,都是经过时间考验的,而且针对教学来说,具有一定的代表性,对学生的阅读能力的发展有着非常重要的促进作用。因此,对于这一类课文,教师应要求学生进行精读,学习其中的语言运用、结构安排、写作手法等技巧。如学习《故乡的榕树》一文时,可以结合课文中表示颜色的词语和比喻、拟人、排比等修辞手法,让一幅幅悠然明净的乡村风景画在学生的脑海中浮现,让学生沉浸于对美的享受中。在讲授这篇课文时,笔者还让学生仿写文中的优美语段,取得了较好的效果。而像《菱角的喜剧》、《差别》、《拿来主义》等文章,在教学过程中,教师要提醒学生从生活出发,并举出一些或“小中见大”或“托物言志”之类的例子,以提高学生的理解能力,同时使他们能领悟现实生活中的一些哲理。
2.引导学生多读经典。经典名著凝聚了古今中外各种文化的精华,是世界文学中璀璨的明珠。但现在社会对中学生的诱惑太多,而且中学生心智发展尚未成熟,自制力较差,他们宁愿去网吧上网,去看漫画、玩游戏,也不想静下心来去读一本名著。而在文学作品中,名著是最能培养人心智、提升人道德的。经典往往比时尚更接近真实,因为它经过了岁月的洗礼。因此,教师要在教学中积极利用各种机会引导学生阅读经典。如要求学生在假期阅读《红楼梦》、《〈史记〉选本》、《世说新语》、《古文观止》、《儒林外史》、《聊斋志异》、《三国演义》等古文经典,并写一些读后感或书评类的文章。而且,在上经典著作的节选课文时,教师应该多向学生介绍一些相关名著的其他内容,引发、培养他们对经典的兴趣。
3.关注生活。生活既是现实的、具体的,又是多种多样的,与社会紧密相关。阅读要关注生活,因为它不仅是心灵与文字的交流,更是读者审视自我的过程。如果阅读能够关注生活,那么它就能伴随着感悟和体会,使浮游的灵魂渐趋平静,使学生有一种纯净、向上的心态,让他们抱有信心地进入社会生活。
在阅读教学时,笔者不仅选取了王小波的《我的精神家园》之类文章,还选了很多关于妇女命运、社会底层人物、生活哲理等内容的文章。如李国文《桐花时节》、余秋雨《老屋窗口》等文章中,它们揭示了女主人翁虽有众多优点却抵抗不了不公的命运。而卢卫平的《老鼠家史》和柳冬妩《在城市里跳跃》等诗文,不仅涉及到底层人民的血泪和屈辱生活,更是对民工进城所带来的一系列反应进行了理性的思考。张抗抗的《牡丹的拒绝》、周国平的《人生寓言》等又催生了读者对生命、对集体意识的反省能力和批判精神……关注生活的阅读总是牵引着读者回到真实的生命状态,使我们认真去领悟内心深处的灵性之光。
三、交流评价,反馈阅读质量
所谓交流评价,就是由学生主体发言,其他学生补充、反驳、完善,最后教师评价。在这种课堂教学中,学生的问题会很多,师生问答不能是简单的对错判定,而应该是平等协商的讨论。所以,学生正确的提问方式应该是:先陈述自己的观点和理由,再询问教师的看法并与之讨论,如不同意教师的意见,要进一步质疑,再讨论。
当然,这些程序和方法的实施对教师和学生也提出了更高的要求。在这里,教师不再是知识仓库、权威和真理裁判官,而是学生学习的服务员、协助者和合作伙伴,并且应有很强的教学驾驭能力、组织协理能力和开放、民主、宽容、合作、平等的教学心态。同时学生也应该主动积极,乐于探索;潜心研读,独立思考;质疑问难,互动合作;善于发现,注重总结。
总之,高中语文阅读教学要改变传统的教学方法,从落后的细微而零碎的语文知识训练中摆脱出来,从语文学科的片面中摆脱出来,真正培养学生的探究能力和阅读能力,为学生以后的发展奠定基础。
参考文献:
1.李菊梅;从接受学习到研究性学习——兼谈我国基础教育课程与教学改革[J];咸宁学院学报;2004年05期
2.万家纯;浅谈高中语文阅读教学的问题与改进策略[J];学语文;2010年04期