刊名: 基础教育课程
主办: 教育部基础教育课程教材发展中心
周期: 月刊
出版地:北京市
语种: 中文;
开本: 大16开
ISSN: 1672-6715
CN: 11-5187/G
邮发代号: 80-447
投稿邮箱:jcjykczz@163.com
历史沿革:
现用刊名:基础教育课程
曾用刊名:中小学图书情报世界
创刊时间:1993
试论朗读对小学语文写作的促进
【作者】 罗裕华
【机构】 四川省南充市高坪区江陵小学
【摘要】【关键词】
【正文】 阅读和写作是语文教学的重点和难点,而这两项能力又像亲兄弟一样相辅相承。笔者以为朗读是阅读、写作转换的关键,如何有效指导学生的朗读与学生写作能力的提高关系颇大。本文就朗读和小学语文写作的关系、方法提出个人的看法,请方家斧正。
一、 加强朗读,夯实基础
小学语文《教学大纲》曾明确指出:“朗读能发展学生的思维,激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高,对课文内容的理解就会逐步加深。”《教学大纲》从理解课文内容出发指出朗读能加深文章内容的理解。实际上,朗读除了帮助学生理解课文外,也极大地提高了学生对语言的敏感性,促使学生的阅读能力得到提高,而这也会对小学生提高写作能力产生非常大的作用。简而言之,朗读能促进学生的写作水平是不可辩驳的事实。古人的论述对此有更为详细、缜密的论述。例如,清代康熙、乾隆之间逐渐兴起一个重要的文学流派,文学史将其称之为“桐城文派”。其中有个重要的过渡作家叫刘大魁,他在《论文杂记》中认为:“(读书)烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”也就是说反复朗读可以交通古人,体会出古人写文章的声音、气势、神采等艺术脉络。所以他的学生姚鼐进一步提出了“神、理、气、味、格、律、声、色”的八字要诀,并在《古文辞类纂序》中说:“神、理、气、味,文之精也;格、律、声、色,文之粗也。然苟舍其粗,则精者以胡以寓焉!”可见姚鼐认为声音的平仄、朗读时的轻重快慢是传递文章精神、思想的前提,或者说媒介。姚鼐自己也是这样践行的,他自己小而瘦不便朗诵,但对重要文章,如韩愈的《送董邵南游河北序》却一定要拖长腔调高声诵读。不仅他是这样,他的家乡安徵桐城至今还有传承这种诵读方式的后世子孙呢!事实也证明,像余光中、流沙河、翟永明等当代诗人也都是从朗读中获得创作激情与灵感。小学生的形象思维能力较强,抽象思维能力相对较弱,记忆力尤其好,通过朗读的训练可以极大的提高语言感受能力,这无疑对写作有不可忽视的帮助。
二、 营造气氛,朗读课文
小学生正处在求知欲旺盛,身体、情感、思维日新月异的阶段,对朗读的训练也应当按照教材的编排顺序循序渐进地进行。在这一过程中,我们不要盲目地跨越年龄造成的理解鸿沟,而应该适时抓住机遇以时不我待的紧迫感提高学生的朗读能力。低年级的“人、口、手”一字一顿,“春天来了,大雁飞回来了”逐渐转到了以双音节为主,中、高年级在诗歌中仍有“平平仄仄平,仄仄仄平平”及其变体等节奏感极强的句法,这一类的朗诵固然可以用古诗的朗读方式来指导学生。就是其他变化莫测的散文大篇也应充分利用轻重缓急,读出节奏与情感,体会作者思想情感变动的脉络。如《草原》这篇课文意境深远、情感浓郁、文字还相当优美,就要让学生一边体会课文思想情感,一边用恰当的语速、语调带情感地朗读。《草原》中“那里的天比别处的天……表示我的愉快”这段话在指导朗读时就应该强调正确的停顿和读出重音:“那里的天/是那么明朗,使我/总想高歌一曲,表示/我的愉快。”在引导学生进行有效朗读后,学生常常会感受到草原的天由于没有什么东西遮拦显得格外开阔,让人分外愉快。有了这份情感体验,又对作者表达这种情感使用词汇、句法的技巧记忆深刻,当他们遇到类似的生活场景时自然能不由自主地拿来表达。就像幼儿在无意中模仿父母语言然后却能神奇地使用出父母未曾说出过的句子一样,通过深情的朗读后获得的语言技巧也会在写作时运用到课文未曾使用到的领域。
三、 如实书写,真情朗读
清代黄遵宪提出“我手写我口”的写作主张,要求作文应该真实反映现实生活。明代李贽也有类似观点,其提倡“童心”的文论观点,显然以为孩童是最能讲真话的群体。而在小学作文教学的相当长时期都有突出典型人物的典型情节的弊病,比如写《一件好事》就要写捡钱交给警察叔叔、扶助盲人过马路等等。这种样板文章只能把学生逼向死背模板、厌恶写作的道路上去。教育界对韩寒高中未毕业却成为偶像作家的评论纷纷扬扬便是对这种现实的一种曲折反映。朱熹有诗说“问渠那得清如许,为有源头活水来”,在写作教学中我们要挖掘学生的“童心”,鼓励学生多写真事情、常抒真感情,要写活泼泼的文章,切忌把作文写死了。如写《记一次拔河比赛》的题目一定要安排在这场拔河比赛进行以后,不能是两三年前的拔河比赛,只有写最近发生的鲜活的事才能让学生带着真感情地写出真事实。如果最近没有拔河比赛,宁可换成《记一次跳绳比赛》,如果实在没体育运动项目,也可换成《记一次大扫除》。要之,一定要让学生以“童心”来“我手写我口”,不得假冒。在写作时,也尽量让学生述说整个过程,并强调在激烈、有趣、紧要的关头一定要用生动的带有情感的语言表达出来。其实这也是一种变相的朗读。学生作文完成以后,更要组织学生朗读自己的作文。必要时可采用自己朗读、他人朗读相结合的方式,让小作者自己判定其他同学读时是否传达出自己在文中表现的感情。声音本来就是一种情感的传递与创造,在读自己文章时既温习、检查了自己的作文,又重新塑造了自己的情感体验。文字的表达与声音的表达相互结合、相互弥补、相互促进,才能真正全面、有效地促进写作能力的提高。
四、 引导自觉,授人以渔
写作是一个自觉的活动,任何外力的强加都不会结出甘甜的果实。由朗读课文体会语言表达技巧,由写作后的朗读来揣摩作文的优劣差异无疑是一条走上愉快写作的康庄大道。但如果没有学生长时间养成的习惯作为支撑,读、写相互促进的方法迟早都会流于形式,失去提高学生写作能力的功效。古语说“授人以鱼,不如授人以渔”。鱼,只是一篇作文的锦词秀句;渔,却是学生可持续提高写作能力的方法技巧。这个方法技巧就是让学生自觉养成吟诵课文、他人文章以及自己文章的习惯。习惯成自然,当他们在教师引领下已习惯吟咏各类文章时,这种读和写的强烈兴趣便会生生不息,最终将成为他们提高写作能力、热爱写作的不竭源泉。在未有文字之前,声音语言已成为原始人类传递信息、情感的媒介,中国传统士大夫又逐渐形成“因声求气”的读文、作文的方法,这些优良的传统如果加以甄别、利用,对于我们的作文教学也一定会产生不可低估的积极作用。
一、 加强朗读,夯实基础
小学语文《教学大纲》曾明确指出:“朗读能发展学生的思维,激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高,对课文内容的理解就会逐步加深。”《教学大纲》从理解课文内容出发指出朗读能加深文章内容的理解。实际上,朗读除了帮助学生理解课文外,也极大地提高了学生对语言的敏感性,促使学生的阅读能力得到提高,而这也会对小学生提高写作能力产生非常大的作用。简而言之,朗读能促进学生的写作水平是不可辩驳的事实。古人的论述对此有更为详细、缜密的论述。例如,清代康熙、乾隆之间逐渐兴起一个重要的文学流派,文学史将其称之为“桐城文派”。其中有个重要的过渡作家叫刘大魁,他在《论文杂记》中认为:“(读书)烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”也就是说反复朗读可以交通古人,体会出古人写文章的声音、气势、神采等艺术脉络。所以他的学生姚鼐进一步提出了“神、理、气、味、格、律、声、色”的八字要诀,并在《古文辞类纂序》中说:“神、理、气、味,文之精也;格、律、声、色,文之粗也。然苟舍其粗,则精者以胡以寓焉!”可见姚鼐认为声音的平仄、朗读时的轻重快慢是传递文章精神、思想的前提,或者说媒介。姚鼐自己也是这样践行的,他自己小而瘦不便朗诵,但对重要文章,如韩愈的《送董邵南游河北序》却一定要拖长腔调高声诵读。不仅他是这样,他的家乡安徵桐城至今还有传承这种诵读方式的后世子孙呢!事实也证明,像余光中、流沙河、翟永明等当代诗人也都是从朗读中获得创作激情与灵感。小学生的形象思维能力较强,抽象思维能力相对较弱,记忆力尤其好,通过朗读的训练可以极大的提高语言感受能力,这无疑对写作有不可忽视的帮助。
二、 营造气氛,朗读课文
小学生正处在求知欲旺盛,身体、情感、思维日新月异的阶段,对朗读的训练也应当按照教材的编排顺序循序渐进地进行。在这一过程中,我们不要盲目地跨越年龄造成的理解鸿沟,而应该适时抓住机遇以时不我待的紧迫感提高学生的朗读能力。低年级的“人、口、手”一字一顿,“春天来了,大雁飞回来了”逐渐转到了以双音节为主,中、高年级在诗歌中仍有“平平仄仄平,仄仄仄平平”及其变体等节奏感极强的句法,这一类的朗诵固然可以用古诗的朗读方式来指导学生。就是其他变化莫测的散文大篇也应充分利用轻重缓急,读出节奏与情感,体会作者思想情感变动的脉络。如《草原》这篇课文意境深远、情感浓郁、文字还相当优美,就要让学生一边体会课文思想情感,一边用恰当的语速、语调带情感地朗读。《草原》中“那里的天比别处的天……表示我的愉快”这段话在指导朗读时就应该强调正确的停顿和读出重音:“那里的天/是那么明朗,使我/总想高歌一曲,表示/我的愉快。”在引导学生进行有效朗读后,学生常常会感受到草原的天由于没有什么东西遮拦显得格外开阔,让人分外愉快。有了这份情感体验,又对作者表达这种情感使用词汇、句法的技巧记忆深刻,当他们遇到类似的生活场景时自然能不由自主地拿来表达。就像幼儿在无意中模仿父母语言然后却能神奇地使用出父母未曾说出过的句子一样,通过深情的朗读后获得的语言技巧也会在写作时运用到课文未曾使用到的领域。
三、 如实书写,真情朗读
清代黄遵宪提出“我手写我口”的写作主张,要求作文应该真实反映现实生活。明代李贽也有类似观点,其提倡“童心”的文论观点,显然以为孩童是最能讲真话的群体。而在小学作文教学的相当长时期都有突出典型人物的典型情节的弊病,比如写《一件好事》就要写捡钱交给警察叔叔、扶助盲人过马路等等。这种样板文章只能把学生逼向死背模板、厌恶写作的道路上去。教育界对韩寒高中未毕业却成为偶像作家的评论纷纷扬扬便是对这种现实的一种曲折反映。朱熹有诗说“问渠那得清如许,为有源头活水来”,在写作教学中我们要挖掘学生的“童心”,鼓励学生多写真事情、常抒真感情,要写活泼泼的文章,切忌把作文写死了。如写《记一次拔河比赛》的题目一定要安排在这场拔河比赛进行以后,不能是两三年前的拔河比赛,只有写最近发生的鲜活的事才能让学生带着真感情地写出真事实。如果最近没有拔河比赛,宁可换成《记一次跳绳比赛》,如果实在没体育运动项目,也可换成《记一次大扫除》。要之,一定要让学生以“童心”来“我手写我口”,不得假冒。在写作时,也尽量让学生述说整个过程,并强调在激烈、有趣、紧要的关头一定要用生动的带有情感的语言表达出来。其实这也是一种变相的朗读。学生作文完成以后,更要组织学生朗读自己的作文。必要时可采用自己朗读、他人朗读相结合的方式,让小作者自己判定其他同学读时是否传达出自己在文中表现的感情。声音本来就是一种情感的传递与创造,在读自己文章时既温习、检查了自己的作文,又重新塑造了自己的情感体验。文字的表达与声音的表达相互结合、相互弥补、相互促进,才能真正全面、有效地促进写作能力的提高。
四、 引导自觉,授人以渔
写作是一个自觉的活动,任何外力的强加都不会结出甘甜的果实。由朗读课文体会语言表达技巧,由写作后的朗读来揣摩作文的优劣差异无疑是一条走上愉快写作的康庄大道。但如果没有学生长时间养成的习惯作为支撑,读、写相互促进的方法迟早都会流于形式,失去提高学生写作能力的功效。古语说“授人以鱼,不如授人以渔”。鱼,只是一篇作文的锦词秀句;渔,却是学生可持续提高写作能力的方法技巧。这个方法技巧就是让学生自觉养成吟诵课文、他人文章以及自己文章的习惯。习惯成自然,当他们在教师引领下已习惯吟咏各类文章时,这种读和写的强烈兴趣便会生生不息,最终将成为他们提高写作能力、热爱写作的不竭源泉。在未有文字之前,声音语言已成为原始人类传递信息、情感的媒介,中国传统士大夫又逐渐形成“因声求气”的读文、作文的方法,这些优良的传统如果加以甄别、利用,对于我们的作文教学也一定会产生不可低估的积极作用。